Desde que el PEN Internacional se fundó en Londres hace un siglo, el centro Chiapas es el primero manejado por escritores en lenguas indígenas y con carácter pluricultural, “porque consideramos que es necesario fortalecer la unidad en la diversidad”, dice el escritor tsotsil Enrique Pérez López, su presidente, indígena como todos sus integrantes. Dice Angélica Altuzar Constantino, su tesorera: “Vamos a tener mucho trabajo para que las lenguas originarias de Chiapas tengan el mismo crédito que el español en nuestro país”. Su primera propuesta es la apertura de un Centro de Documentación de las Lenguas Indígenas para crear y mantener un Archivo de la Memoria Oral de los Pueblos Originarios de Chiapas.
El PEN Internacional –la reconocida organización mundial de escritores– apoya al Centro PEN Chiapas Pluricultural, el cual ya cuenta con su registro formal ante notario público en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, desde el pasado 20 de noviembre de 2021.
Presidido por el escritor tsotsil Enrique Pérez López, es el primer centro concebido y liderado por escritores en lenguas indígenas en cien años de historia de la agrupación con sede en Londres, y que incluye a todo tipo de personas dedicadas a las letras.
Por teléfono, Pérez López (San Pedro Chenalhó, Chiapas, 1964) indica entusiasta que ha sido “un gran reto” lograr la instauración del Centro PEN Chiapas Pluricultural pensando en un estado y un país como México con lenguas y culturas diversas:
“En Chiapas hay 12 lenguas indígenas más la castellana, entonces fue una decisión bastante compleja pensar en la creación de este centro. Originalmente sería un centro sólo de lenguas indígenas, pero con el paso de las discusiones estimamos que era necesario que respetara la variedad, donde hubieran tanto escritores de lenguas indígenas como de lenguas no indígenas, porque consideramos que es necesario fortalecer la unidad en la diversidad, y por eso se le agregó pluricultural.”
El además investigador, traductor y hablante en tsotsil y tzeltal agrega que el PEN Chiapas Pluricultural abre sus puestas a escritores de otras lenguas indígenas de México, “si sus intereses y convicciones son afines a los principios del PEN Internacional”. De inmediato aclara:
“Se trata de integrarnos y sumar esfuerzos colectivos comunitarios para el fortalecimiento de las lenguas indígenas particularmente, pero también se acompañará a personas no hablantes de lenguas indígenas porque buscamos ser un espacio plural. Próximamente estaremos planeando nuestro evento del Día Internacional de la Lengua Materna, que es el 21 de febrero y que servirá para promover el Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas de las Naciones Unidas (2022-2032).”
La primera propuesta del PEN Chiapas Pluricultural es fundar el Centro de Documentación de las Lenguas Indígenas para crear y mantener un Archivo de la Memoria Oral de los Pueblos Originarios de Chiapas, con la finalidad de preservar en formato digital información diversa sobre las lenguas originarias que se hablan en el estado, y estudiantes e investigadores u otros interesados puedan conocer el sonido de las lenguas, analizarlas, compararlas y comprenderlas.
Pérez López, exdirector del Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas de Chiapas (CELALI), señala que el Centro de Documentación de las Lenguas Indígenas “es un proyecto de largo plazo que iremos trabajando, y debemos buscar su financiamiento”.
Para el miembro fundador de la Asociación de Escritores en Lenguas Indígenas y autor de Chamula: un pueblo indígena tsotsil y Muk’ulil San Juan: cuentos y cantos de Chamula, hay que ejercer los derechos lingüísticos y culturales consagrados no sólo en la Constitución, sino en instrumentos jurídicos internacionales suscritos por México.
En 1992, Pérez López ganó el Premio Chiapas Rosario Castellanos en Literatura y de 1993 a 1994 fue becario del Fonca (Fondo Nacional para la Cultura y las Artes).
El resto del comité del PEN Chiapas Pluricultural lo componen Angélica Altuzar Constantino (vicepresidenta), Lis Saens (secretaria), Cicerón Aguilar Acevedo (tesorero), Domingo Meneses (coordinador de derechos lingüísticos) y Ameth Rivera (difusión y divulgación). Los demás miembros son Diego Aguilar, Rafael Araujo, Ruperta Bautista, Manuel Bolom, José Alejandro Burguete Sarmiento, Shirley Castañón Masa, Alberto Gómez Pérez, Eduardo Hidalgo, Nicolás López, Diego Méndez, Fabián Rivera, Carlos Román, Maricarmen Salgado y Mikeas Sánchez.
El músico Aguilar Acevedo (Chiapa de Corzo, 1966), tesorero, rememora vía WhatsApp que en 2018 conoció en la Ciudad de México a la escritora estadunidense-mexicana Jennifer Clement (Connecticut, 1960), quien presidía el PEN Internacional. Se la presentó el escritor Álvaro Ruiz Abreu. Ella le pidió a Aguilar Acevedo organizar un acto en Chiapas. Entonces el además compositor coordinó el congreso sobre derechos lingüísticos Escribir el futuro en lenguas indígenas en San Cristóbal de Las Casas, efectuado del 1 al 5 de mayo de 2019 en la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach), donde se reunieron representantes de 26 países. Apoyaron el PEN Internacional, el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (Inali) y la Unesco. El autor de la composición “Qué pájaro seré”, con letra de Mario Nandayapa, platica:
“Ahí se destacó todo lo del Comité de Traducción y Derechos Lingüísticos del PEN Internacional. Entonces Clement, el poeta catalán Carles Torner, quien era director ejecutivo del PEN Internacional, y Alicia Quiñones, coordinadora del PEN América, me pidieron empezar a tramar el Centro PEN Chiapas.”
El 22 de agosto de 2021, con todo y pandemia, se reunieron y fueron designados los que ahora integran el primer comité.
Sobre el Centro de Documentación de las Lenguas Indígenas expresa el además promotor y gestor cultural:
“Nos dimos a la tarea de pensar con qué podíamos comenzar, no sólo organizar eventos y poseer la parte editorial, y consideramos construir un programa de documentación e investigación de las lenguas y también de la música tradicional y popular, porque contiene los cantos y la letra.”
En cuanto al objetivo del Archivo de la Memoria Oral de los Pueblos Originarios de Chiapas –especifica–, se trata de conservar, mediante archivos digitales, las lenguas indígenas y sus formas de expresión actual, “y generar materiales para su estudio”.
Más reconocimiento
Angélica Altuzar Constantino (Comitán, 1978), la vicepresidenta, expone también por WhatsApp que existen muchos escritores y escritoras que están tratando de darle prestigio a sus lenguas para que no desaparezcan. La exdirectora del Centro Cultura Rosario Castellanos informa:
“En Chiapas existen lenguas predominantes por el número de hablantes, pero hay otras que están a punto de la extinción. Hay hablantes que ya sólo tienen 20 miembros en su comunidad, por lo que será un gran reto para el Centro PEN Chiapas Pluricultural abonar a que estas lenguas no desaparezcan, a que podamos impulsar programas y proyectos que ayuden a que las nuevas generaciones conozcan estas lenguas y a que queden también escritas.
“Vamos a tener mucho trabajo, sobre todo los escritores mestizos, para que las lenguas originarias de Chiapas tengan el mismo crédito que el español en nuestro país.”
Alegre, manifiesta que darán un lugar a los escribientes en lenguas indígenas que no figuran en los directorios de las grandes instituciones ni en los catálogos de la industria editorial mexicana:
“Afortunadamente ya las escritoras y los escritores en lenguas nativas, jóvenes sobre todo, han llegado a las redes sociales, blogs de sitios web, de páginas donde van dando a conocer su palabra. Es decir, ya están prescindiendo de los medios tradicionales. Vamos a fortalecer esos medios digitales y a conectar a esos autores jóvenes con autores de mayor trayectoria, porque en conjunto debemos figurar. Se buscará que las casas editoriales volteen a ver a estos autores y que las instituciones procuren los encuentros literarios en lenguas originarias.”
Egresada de la licenciatura en lengua y literatura hispanoamericana de la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach) y la maestría en letras mexicanas del siglo XX por la cooperación Unach-UNAM y desde hace más de 20 años dedicada a actividades editoriales, artísticas y culturales, Altuzar acentúa que no voltear a ver las carencias y necesidades de los creadores en lenguas originarias, “es una forma de marginación o de violencia, y también existe la discriminación por razones étnicas, eso sí es una constante que todavía no se ha logrado erradicar”.
El desafío –anuncia– es dar a conocer lo que escriben los pueblos indígenas:
“Se trata de apoyar su literatura, que se visibilice su música, sus rituales, su conocimiento, sus costumbres y tradiciones. Y entrar en un nuevo diálogo, más abierto hacia una equidad, sobre todo en el tema de género, porque al interior de las comunidades hay cosas muy buenas, pero también hay discriminación por razón de género. Somos más de 20 personas las que estamos dispuestas a realizar esta labor.”
A la pregunta de por qué la industria editorial aún no le da importancia a la literatura indígena contemporánea (situada a finales del siglo pasado y principios del presente), Aguilar Acevedo subraya:
“Hay una discriminación total. Con los Acuerdos de San Andrés en 1994 se creó el CELALI, al cual le hace falta todo un mecanismo de acción en la parte editorial y crear más acciones.”
Altuzar Constantino, quien ha publicado ensayos en diversas antologías y revistas académicas, adiciona:
“Hay una falta de visibilización de la literatura y las lenguas originarias. Por eso Clement, la primera mujer en presidir esta organización a nivel internacional en cien años, volteó hacia Chiapas. La propuesta que hacen Cicerón, Enrique Pérez y un grupo de compañeros, quienes entonces estaban colaborando en la Universidad Intercultural de Chiapas y conocen la problemática de los pueblos originarios, la retoma ella con entusiasmo y la claridad de que es una necesidad.”
Clement –autora de la novela Ladydi, en la cual la cineasta Tatiana Huezo se basó para escribir y filmar el largometraje de ficción Noche de fuego que representa a México en el Óscar– narra por teléfono que al ser presidenta del PEN Internacional notó que no había un centro de lengua y literatura indígenas y se propuso fundarlo:
“El PEN no se divide por países, sino por literaturas. El PEN Chiapas debimos inaugurarlo a principios del 2021, año en el que el PEN Internacional cumplió 100 años, pero no pudimos por la pandemia, y logramos en noviembre pasado registrarlo ante notario. Es un gran logro y es muy importante. Recibirá apoyo de todos los centros del mundo. Ha sido tan hermoso porque ahora otros pueblos originarios están muy animados a crear un centro. Ya contamos con un segundo en lenguas originales, el PEN Quechua en Bolivia.”
Torner, Quiñonez y Clement –esta última quien terminó su presidencia a finales de septiembre pasado– son miembros honoríficos del PEN Chiapas Pluricultural.
Altuzar recuerda que en México existen otros centros PEN –Guadalajara, San Miguel Allende, Ciudad de México, aunque este último se encuentra suspendido por elecciones fraudulentas–. Con el PEN Chiapas ya son cuatro en el país, “pero éste es el primero a nivel mundial que es pluricultural y sus integrantes son hablantes de lenguas originarias”.
A pesar del vínculo con el PEN Internacional –aclaran– van a crear sus propios proyectos. Laborarán de manera coordinada con los centros de América Latina y con la sede en Londres.
Aguilar Acevedo informa que el PEN de Puerto Rico ya está publicando trabajos en revistas de algunos escritores de Chiapas, y hay invitaciones para ejercicios literarios, investigación y derechos lingüísticos con los de Argentina, Chile, Guatemala, Uruguay y el PEN Quechua en Bolivia, el segundo centro de lenguas indígenas, que surgió a finales del año pasado.
Cuenta que la abogada chiapaneca Martha Cecilia Díaz, procuradora de la Defensa de los Trabajadores del Estado del Tribunal Federal de Conciliación y Arbitraje, les ayudó a establecer diálogos con empresarios e instituciones municipales. Mientras que el arquitecto Carlos Zepeda, propietario de una inmobiliaria en San Cristóbal de las Casas, REMAX, donará un espacio para que el centro tenga sus oficinas. El alcalde de Comitán cederá asimismo un espacio en una de las casas culturales.
A su vez el creador de música para teatro y cine, completa que “en nuestro marco legal” se proponen ya otros sitios para el centro Chiapas: Tapachula, Comitán, Palenque y San Cristóbal de las Casas, este último como sede principal. Y se abrirá otro en la parte zoque, tal vez en Chapultenango, para lo cual están en pláticas.
