EL EPISCOPADO, ALARMADO POR MENDEZ ARCEO
Señor director:
En los momentos en los que el obispo de Cuernavaca fue arrestado en Junio de 1976 en compañía de sacerdotes y obispos en Río Bamba, se les trató como malhechores según palabras del mismo Don Sergio: “No se nos explicó nada, pero como si fuéramos criminales perseguidos por la justicia internacional, nos pusieron las metralletas a la espalda A base de señas nos ordenaron saliéramos de donde estábamos No nos permitieron tomar nuestras chamarras ni cepillos de dientes Cuarenta policías nos hicieron una valla por la cual pasamos y mientras, ellos nos apuntaban con las metralletas”
En esos momentos en los que México y América Latina están a la expectativa sobre el interés del Episcopado mexicano por sus obispos y sacerdotes y en especial por Don Sergio; el Episcopado GUARDA SILENCIO A través de los medios de comunicación no se percibe zozobra de los obispos por los desaparecidos La Iglesia, a nivel oficial, se abstuvo de hablar
Es ahora cuando el episcopado está hondamente preocupado por el obispo de avanzada, y antes de que el señor Méndez Arceo tenga conocimiento de esta atención de que es objeto, ellos, los obispos encabezados por el Cardenal José Salazar y su secretario el señor Alfredo Torres Romero formulan un “Pronunciamiento episcopal”
Es interesante confrontar este caso y descubrir que antaño el Sanedrín en pleno, con excepción de unos cuantos sanedritas, estuvo muy inquieto por las andanzas del Señor Jesús en Palestina Tanto les preocupó la heterodoxia de este Señor, que todos unidos, perplejos ante este “hombre” que alborotaba a las gentes del pueblo, decidieron aniquilarlo Y porque no “ahondaron en descubrir los frutos que producía y nunca caminaron con él”, tan sólo se conformaron con escuchar hechos tergiversados proporcionados por testigos falsos, decrataron “enjuiciarlo”
Los grandes y poderosos de la tierra no obstante su etiqueta de “cristianos”, no pueden comprender a aquél que vuelca todas sus fuerzas y sus energías hacia el hermano que de todo carece Entonces lo tildan de comunista, marxista y subvertor del orden
¿Del orden tan justo que reina en nuestra patria en la cual un 40% de mexicanos vive en cuartos redondos y un 70% jamás come carne, huevos, pescado, leche?
Cuando existen intereses económicos de por medio, no se entiende ese “Reino de hermandad” que vino a pedir Jesús Apretarse el bolsillo para dar de lo que uno tiene, no lo que sobra, es harto difícil y resulta un atentado comunista Con razón Pablo de Tarso decía que para los gentiles era locura Jesús y su cruz; y como nuestro cristianismo permanece aún pagano, tranquilamente hemos aceptado el hecho que nos narra San Lucas: “Y no había pobres entre ellos porque los ricos ponían sus bienes al servicio de los pobres”, pasó a la historia, ya no es el tiempo de mártires ni de héroes Es momento de ser cuerdos, no pasarnos del justo medio
Mas esta repartición de lo nuestro es el verdadero milagro de conversión y compromiso Y al ver el descontento que este compromiso va sembrando aquí y acullá nos interrogamos ¿por qué sería que el Señor no pensó en hacer un juicio diferente del que nos anunciara?: “Venid benditos de mi Padre porque tuve hambre y me disteis de comer, estaba desnudo y me vestisteis” Todo esto cuesta muy caro Y hubiera sido más tranquilizante para nuestro mundo legalista, “honrado”, que él hubiera hecho un pequeño cambio: “Venid porque metisteis al orden a los inquietos, agitadores, adelantados a su tiempo”
Es fácil que tergiversen hechos de un Obispo comprometido, personas muy “comprometidas” con sus bienes, pero que este testimonio sea válido para los hermanos de Don Sergio en el Presbiterio
Monseñor Ottaviani urgido por el carácter dudoso de los escritos de Pierre Theilard de Chardin, lanzó un “monitum” a su obra y pidió la firma al Papa Juan XXIII La misma que el Papa dio con desagrado (Fesquet) Pasados cuatro años los textos del Concilio Vat II hacen escribir entre sus páginas más de 20 citas de Teilhard de Chardin
Interesante sólo se tiran piedras al árbol con frutos Y los frutos de estas comunidades cristianas de Cuernavaca son más que elocuente palabra de amor convertido en obras
“En esto se conocerá que sois mis discípulos; en que os améis los unos a los otros” (Juan) Pero quienes viven este amor que se dinamiza en la liberación del empobrecido, corre el riesgo de no ser comprendido Aunque ya el Señor, nos había prevenido: “Seréis llevados a los tribunales y llegará el día en el que aquellos que os maten pensarán hacer un servicio a Dios” (Juan)
Terrible confrontar palabras de Cristo y signos de nuestro tiempo en el hoy y ahora
María de Lourdes Azuela González
Reforma 6 – México 20 DF
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