La iglesia y los cristianos
Señor director:
Considero un tanto extraordinario el que tantos marxistas se molesten por el hecho de que los católicos no podamos aceptar el marxismo Catolicismo y marxismo dan soluciones opuestas a los problemas filosóficos y sociales, de tal manera que para llegar a un acuerdo de importancia uno de los dos tendría que cambiar esencialmente Pero es también extraño, lamentable y muy peligroso el que tantos católicos se rehusen a sacar las hasta el grado de hacer consistir la esencia del cristianismo en la negación del comunismo
El catolicismo no puede admitir al marxismo, entre otras razones, por su materialismo
Es muy perturbador, sin embargo, el ver a tantos católicos empeñados en imponer otras formas de materialismo Nuestra sociedad pone cada vez más el bienestar material personal por encima de los valores morales y espirituales Y eso se hace en nombre de la religión Aparentemente se rechazan los métodos totalitarios y la filosofía en nombre de la religión Aparentemente se rechazan los métodos totalitarios y la filosofía en que se basa el comunismo, pero en la practica se ve que la única fuente real de oposición al marxismo es una defensa del individualismo extremado con motivación egoísta y materialista Por lo demás, muchos aprueban el terrorismo oficial contra el terrorismo privado Muchos también defienden el totalitarismo cuando el gobierno esta en sus manos
La iglesia Católica ha aprobado la propiedad privada y condenado el comunismo Esto, al menos, es cierto La iglesia ha condenado también el fascismo, el capitalismo, la explotación Y lo ha hecho basándose claramente en el evangelio Encontramos en los evangelios una jerarquía de valores en que los bienes espirituales y el servicio a nuestro prójimo como expresión del amor a Dios son supremos, en tanto que el apego excesivo a nuestro propio bienestar y a los bienes materiales es claramente censurado Para un católico la propiedad privada que realmente importa es la de los demás, especialmente la de los pobres Debemos luchar para que todos los seres humanos tengan un patrimonio que les permitirá dedicarse a los valores más importantes y tener una cierta independencia contra las imposiciones ajenas ¿Cuantos católicos han invertido esta jerarquía de valores y cree que el modelo que nuestra religión nos presenta son los ricos que en el evangelio se describen como modelo de insensatez?
El individualismo de estas personas las hace negar el aspecto social que tienen todos nuestros problemas, la responsabilidad que el catolicismo y el sentido común nos señalan y la deuda que siempre tenemos para con nuestros semejantes Su actitud es de desconfianza hacia los demás, hacia los demás, hacia la sociedad, hacia la vida misma, desconfianza que los lleva a depender poco o nada de la providencia y mucho de un poder que quieren aumentar constantemente Y en efecto, como quieren dominar a sus semejantes siempre están en conflicto con ellos, recordando la observación de Kerr: “este animal es muy malo: cuando se lo ataca, se defiende”
Todos queremos libertad, pero muchos se oponen a la libertad que pueda ser usada en contra de ellos Al mismo tiempo, no dudan en usar su libertad de un modo que no solamente daña a la sociedad sino que perjudica las bases de solidaridad y respeto mutuo que hacen posible la libertad
A este respecto conviene recordar algunos puntos de la doctrina católica Todos los seres humanos fueron creados con la misma dignidad Esta dignidad no depende principalmente de los medios materiales de que se dispone, de allí el error materialista de quienes ponen toda su esperanza en ellos, y la perversión psicológica de quienes dedican tanto tiempo a acumular más riquezas y a defender su derecho a hacerlo que no pueden pensar en cosas más importantes
Rodrigo Saldaña Guerro
Apartado Postal 1168
Puebla, Pue
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