La inconfundible voz mordaz de Radio UNAM se apagó el martes 11. El popular Valedor Tomás Mojarro tenía 89 años de edad y murió enamorado de la vida.
Periodista lleno de gracia crítica y maestro a la hora de exhibir a los políticos chafas con paradojas punzantes, el zacatecano Mojarro alcanzó muy joven la colección Letras Mexicanas del Fondo de Cultura Económica con sus relatos Cañón de Juchipila (1960). Después Yo, el Valedor y Jerásimo (1986), y novelas como Bramadero (1963). Para su libro Mis valedores, al poder popular (Grijalbo, 1997), el también autor Ricardo Pacheco Colín redactó en el prólogo:
“‘Podemos avanzar pacíficamente. El mío es el último llamado al paisanaje para que, sin las armas, vayamos al cambio’, asevera Tomás Mojarro, el Valedor. Más allá de la polémica y el debate enérgico como él acostumbra, en este libro también nos muestra el rostro de un hombre sensible, dedicado veinticuatro horas diarias al periodismo, al análisis de la realidad mexicana y al quehacer político; Tomás es un activista, en el más puro sentido de la palabra, obsesionado por la transformación social (…)
“Para su método de análisis Mojarro rescata el concepto de enemigo histórico, al que no se le puede pedir que se vuelva bueno y resuelva nuestros problemas. El sistema no tiene vocación de suicida –afirma–, ‘el tigre o el cacomixtle nunca se volverán vegetarianos’ aunque del norte les manden aparentar que sean democráticos. Mojarro remarca que nunca se debe perder de vista en nuestro análisis el Movimiento de 1968. Por ejemplo, para él 68 no es sinónimo de 2 de octubre, no es una derrota, sino una victoria. Por eso, ahora que se cumplen 30 años del movimiento, rescata como herencia la Organización Celular (o como quiera que se le llame, aclara) basada sobre todo en la experiencia de las brigadas estudiantiles de aquel año. (…)
“Para el autor de Cañón de Juchipila hay una palabra que define su carácter y que toma prestada del arte de forjar metales: el temple. Dice estar orgulloso de ser así y de su labor. Sólo una sombra lo perturba: el olvido. Por eso mismo, este prólogo sólo puede cerrarse con una exhortación a la remembranza.” (…)
Ariel Rosales, director editorial de Grijalbo cuando recomendó la publicación de Mis valedores… (hoy perteneciente al grupo Random House), dice a Proceso que recordar el volumen es rendir homenaje a uno de los pioneros de la crítica política a raíz del Movimiento del 68 en Radio UNAM y, como lo implica el subtítulo, evocar una convocatoria, pues Mojarro lideraba las manifestaciones e invitaba siempre a sus seguidores, a sus “valedores”, término que explicó el propio crítico en el Capítulo 18, como se transcribe enseguida.
“Soy El Valedor”
Mire usted, cuando yo me enfrenté a los medios, tuve un pequeño problema: ¿Cómo dirigirme a la gente? Mire, podía haber dicho “amigos”, pero estaría yo mintiendo, no todos son mis amigos; decir en abstracto amigos es una tontería. Sobre todo en mi calidad de hombre que dice un mensaje político que despierta polémicas. ¿Cómo voy a decir amigo? “Paisanos”. No. No todos son paisanos. “Hermanos”, sonaba a broma. Si yo me iba a enfrentar con la verdad, con mi verdad a los medios, tenía que comenzar buscando la verdad en mi tratamiento para con la gente, para con los radioescuchas, televidentes o quienes me leyeran.
Encontré –porque soy un lector del Siglo de Oro, de Quevedo y demás– la palabra justa, la palabra absoluta, la palabra para dirigirme a la gente: valedor. Valedor es el individuo que da a valer, y el máximo valedor para el creyente es Dios, por eso decimos: “¡Válganos Dios! ¡Válgame Dios! ¡Dios sea mi valedor!”. Valedor es la palabra más alta en lo que se refiere a solidaridad humana, y se lo voy a demostrar.
Mire usted, un hermano que auxilia al hermano es muy bella acción, pero no es un mérito mayor porque es hermano de sangre. Un amigo que auxilia a un amigo, no fueran amigos si no lo auxilia. Pero un desconocido que tiende la mano al que en ese momento está desvalido y que se va después de ayudarlo, ¿ése qué es? Es un valedor, porque al que en ese momento quedó sin valía, sin valor, atrapado en una circunstancia dificultosa, alguien le tiende la mano y le restablece su valía. (…)
Ahora, quien se dirige por la radio, por la tele, por el periódico a los demás, ¿qué son para un comunicador quienes lo atienden? Valedores, porque si hay uno que lo oiga, tiene un valedor; si tiene cientos de miles, tiene cientos de miles de valedores. (…)
Ahora, entre un comunicador de radio al que muy pocos oyen y al que oyen muchos: El primero tiene pocos valedores, vale poco; pero el otro, aunque sea sórdido su mensaje, intrascendente e inclusive dañino, si tiene millones que lo escuchan, tiene otros tantos valedores. Ahora que no están de acuerdo quienes me oyen y dicen “eres un hijo de tal…” pero son mis valedores. Cuando yo tengo un mensaje muy agresivo, digo no es así, pero de todas maneras me estoy dirigiendo a un valedor, porque me está oyendo y por lo mismo me está dando a valer. Entonces, si no están de acuerdo no les quita su cualidad de valedores.
Por ejemplo –no es mi caso–, fulano de tal tiene 5 millones de adictos y 5 millones de enemigos. Quiere decir que tiene 10 millones de valedores. En cambio aquel al que no hay quien le diga “ahí te pudres”, ése está desvalido. Una de las palabras más altas es valedor, es tan alta como madre, como padre, patria… Valedor, el que da a valer. (RP)
