El pasado jueves 16 falleció, en su casa en medio del bosque El Oyameyo en Tlalpan, el escritor, ingeniero, astrónomo, astrólogo, grafólogo, poeta y pintor Américo Larralde.
Nacido en 1944 en Monterrey, Nuevo León, Larralde Rangel se mudó muy joven a la Ciudad de México, donde construyó un refugio con grandes ventanales y techos con telescopios dirigidos al cielo, árboles frutales, talleres y paredes cubiertas de libros con los que elaboraba textos a su vez fascinantes. En 2012 el Fondo de Cultura Económica publicó su novedoso ensayo El Eclipse del Sueño de sor Juana, con prólogo de Sergio Fernández y epílogo de Guillermo Tovar de Teresa.
El libro está basado en el Primero sueño, un largo poema del cual la monja confesó ser “el único papelillo escrito por gusto, no por encargo”. En él, su alma se desprende del cuerpo y va recorriendo el cielo, describiendo estrellas y constelaciones, con un profundo conocimiento científico del cosmos.
En este viaje, sor Juana cruza los espacios siderales, llega al límite donde está la luz absoluta, Dios, pero no logra traspasar, pues la noche concluye, el alma vuelve al cuerpo y el poema termina también : “El mundo iluminado, y yo despierta”.
El Sueño fue publicado por primera vez en 1692. Lo que nadie sabía es lo que Américo Larralde reveló. Una tarde, en una lectura en voz alta de este poema, brincó al escuchar el inicio:
Piramidal, funesta, de la tierra
nacida sombra, al cielo encaminaba
de vanos obeliscos punta altiva,
escalar pretendiendo las estrellas.
–Es un eclipse– sentenció.
–¿Por qué lo dices? –preguntaron otros.
–Está clarísimo: una sombra funesta y piramidal sale de la Tierra a las estrellas…
–Demuéstralo.
Larralde lo demostró tras 20 años de investigación y así lo dio a conocer a Proceso (#1468: “El sentido oculto de Sor Juana”). Hoy se sabe que El Sueño de sor Juana es la descripción del eclipse lunar que ella observó el 22 de diciembre de 1684, en el solsticio de invierno, en la Ciudad de México, quizá en la azotea del convento de San Jerónimo. El investigador recurrió a las ciencias en boga en el XVII, como hebreo antiguo, griego, astrología judiciaria, astronomía, hermetismo. Y se adentró en un laberinto filológico sobre el barroquísimo poema de 975 versos, que describe el mapa exacto del cielo recorrido esa noche por La décima musa, mientras su cuerpo dormía.
El descubrimiento de Américo revela –con libros y documentos antiguos, cálculos, entrevistas y programas de la NASA– a una sor Juana totalmente impregnada de su siglo, conocido no sólo como el Siglo de Oro de la literatura, sino el Siglo de la Revolución Científica, con Copérnico, Galileo, Newton. Es cuando se inventa el telescopio y el hombre puede ver el cielo de cerca. Cuando se inventa el otro yo, la Linterna Mágica (de la cual ella habla en su poema).
Cuando los sueños impregnaban la literatura, como La Vida es Sueño, de Calderón de la Barca, y El Sueño (Somnium) escrito por el astrónomo alemán Kepler. El colega y amigo entrañable de Juana de Asbaje, Carlos de Sigüenza y Góngora, adoptó como su ex-libris la figura de un pegaso con el emblema Sic itur ad astra (Así se viaja a los astros). Al final, Américo entiende que el Primero Sueño es para sor Juana un ensayo de la muerte, cuando el alma se separa del cuerpo y trata de aprovechar la sombra del eclipse para cruzar a la Causa Primera.
Pero la investigación de Larralde no concluyó allí: infinidad de textos flotan atiborrados en su hogar conventual que habitó hasta hoy, lleno de libros y telescopios, como el de sor Juana: sor Juana en la cocina, sor Juana y la astrología judiciaria, sor Juana y el náhuatl…
